HMI dan KAMMI

1. Yuk mulai kultwit ttg #HMI & #KAMMI. Ini demi memenuhi request dr bbrp teman. Smg ada manfaatnya
From: @ThinkWL
Sent: 9 Apr 2011 21:02
2. Kebetulan pas S1 saya ikut #HMI & S2 masuk #KAMMI. Smg bisa berikan komparasi yg adil & seimbang Cc @kammi_ugm
3. Bagi yg blm tahu, #HMI: Himpunan Mahasiswa Islam. #KAMMI: Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia.
4. #HMI didirikan Lafran Pane dkk di Yogyakarta th 1947. Krn itu HMI dikenal sbg ormas mhs tertua di RI.
Fahrihamzah RT
5. #KAMMI didirikan di Malang pd 1998, pasca ambruknya rezim Orde Baru Soeharto.
6. #KAMMI didirikan oleh para aktivis masjid kampus yg tergabung dlm Forum Silaturahmi Lembaga Dakwah Kampus (FORSIL LDK).
7. Baik #HMI maupun #KAMMI sama2 berasas Islam, meski ke2nya memiliki ekspresi politik & relijius yg agak berbeda.
8. #HMI secara historis acap dianggap sbg anak umat, punya hubungan aspiratif dg Partai Islam Masyumi.
9. Masyumi pada masanya sempat dikenal sbg satu2nya partai Islam & punya anggota yg bersifat organisasi. #HMI #KAMMI
10. NU, Muhammadiyah, Persis, dan semua ormas Islam yg penting, jadi anggota Masyumi. Itulah mengapa #HMI disbt anak umat.
11. Di #HMI, mahasiswa NU & Muhammadiyah bisa bersatu tanpa hrs saling meninggalkan ciri khas masing2.
12. Suasana di #HMI itu tentu beda dg Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) atau Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII) yg NU.
13. Bahkan di #HMI, mahasiswa Muslim bermazhab Syiah atau Ahmadiyah diterima sama baiknya dg Muslim sunni ala NU-Muhammadiyah.
14. Suasana tasamuh (toleran) & pluralis terbangun apik di #HMI. Tak cuma ke Nonmuslim tapi juga ke kelompok Muslim yg berbeda.
15. Jikapun ada friksi antara #HMI dg IMM atau PMII, biasanya hanya dlm konteks persaingan berebut kursi senat/dewan mhs.
16. Jadi bukan friksi dlm konteks fanatisme agama, mazhab, aliran, atau soal NU/Muhammadiyah. #HMI
17. Ideologi #HMI mulai tertata lebih sistematis sejak PB HMI dipimpin oleh Nurcholish Madjid (Cak Nur).
18. Islam yg dipeluk #HMI sbg asas atau ideologi diderivasikan mjd tafsir yg lbh sistematis, operasional, dan kontekstual.
19. Tafsir atas Islam yg jadi rujukan #HMI itu yg lalu dikenal sbg Nilai Dasar Perjuangan (NDP)/Nilai Identitas Kader (NIK).
20. Cak Nur arsitek utama di balik naskah NDP/NIK yg jadi rujukan kaderisasi #HMI. Cak Nur ideolog utama HMI Cc @anasurbaningrum
21. Maka anak2 #HMI biasanya amat akrab dg ide2 Islam yg moderat, pluralis, dan inklusif ala Nurcholish Madjid.
22. Posisi Cak Nur bagi anggota #HMI ibarat Hasan al-Banna atau Yusuf Qardhawi bagi anak2 #KAMMi.
23. #HMI amat menjaga independensi organisasinya, terutama terkait politik. Independensi ibarat kata sakral bagi kader HMI.
24. Maka selama jadi pengurus #HMI, seorg mhs dilarang terlibat aktif dlm politik praktis. Setelah alumni baru boleh berkiprah.
25. Independensi #HMI tersurat dlm AD/ART HMI dan secara konsisten dijaga dr waktu ke waktu.
26. Independensi #HMI hasilkan alumni yg terdiferensiasi scr politik. Mereka ada di Golkar, Demokrat, PPP, PAN, PDIP dst.
27. Nah beda dg #HMI, #KAMMI punya hubungan aspiratif dg PKS, Jamaah Tarbiyah, maupun Ikhwanul Muslimin, Mesir Cc @Fahrihamzah
28. Seperti PKS atau Jamaah Tarbiyah, #KAMMI banyak merujuk ide2 tokoh2 Ikhwanul Muslimin (IM) Mesir.
29. Buku2 tokoh Ikhwan (IM)seperti Hasan al-Banna, Sayyid Qutb, atau Yusuf Qardhawi jadi rujukan kader2 #KAMMI.
30. Hasan al-Banna guru & pengikut tarekat yg dirikan Ikhwanul Muslimin di Mesir. Sayyid Qutb: ideolog Ikhwan.Ke2nya alm.#KAMMI
31. Yusuf Qardhawy intelektual-ulama terkemuka Ikhwan yg kini masih hidup. Qutb garis keras, al-Banna, Qardhawy moderat. #KAMMI
32. Bila dlm kaderisasi #HMI diajarkan materi2 ttg keindonesiaan/Pancasila, di #KAMMI sama sekali tidak.
33. Kaderisasi #HMI lebih menekankan penguasaan wacana, sehingga dihasilkan kader intelektual-ulama (ulil albab).
34. Kaderisasi #KAMMi lebih pentingkan pembinaan akhlak, loyalitas (thaat) pd pimpinan & kurang pentingkan penguasaan wacana.
35. Kaderisasi #KAMMI memakai logika "jundullah" (prajurit Allah), shg cenderung hasilkan kader sami'na wa atho'na (yes men).
36. So,ada guyon: ada 5 mhs #HMI bisa ada 10 pendpt (saking ngeyelnya). Ada1000 mhs #KAMMI cuma ada 1 pendpt, pendpt ustadnya :)
37. Jadi dlm hal wacana spt Islam&demokrasi, Islam&HAM, Islam&kesetaraan gender, Islam&pluralisme, #HMI menang atas #KAMMI.
38. Tapi dlm hal akhlak atau implementasi ajaran Islam dlm kehidupan pribadi sehari2, kader2 #KAMMI lbh terjaga drpd #HMI.
39. Krn tak adanya materi keindonesiaan dlm kaderisasinya, terasa sekali semangat nasionalisme kader2 #KAMMI memprihatinkan.
40. Mhs2 #KAMMI tampak lbh mudah empati kpd tewasnya seorg warga Gaza, Palestina, drpd TKW/buruh WNI yg juga mati dianiaya.
41. Pergaulan mhs2 #KAMMI di kampus juga terasa eksklusif. Mereka suka berkumpul sesamanya saja dlm segala aktivitas.
42. Pergaulan eksklusif #KAMMI tadi sbg implikasi dr konsep "ikhwan-akhwat" yg dirujuk dr tradisi Ikhwanul Muslimin.
43. Sesama #KAMMI dianggap sbg akh/ikhwan/akhwat (saudara), sdg mhs muslim di luar itu hanya sbg "hanif" atau awam.
44. Hubungan sosial yg eksklusif itu hasilkan militansi kader dan soliditas ke dlm #KAMMI, tapi munculkan resistensi dr luar.
45. Persepsi yg tempatkan mhs muslim di luar #KAMMI sbg "hanif"/"awam" itu timbulkan perasaan "outgroup" & merendahkan.
46. Kaderisasi intensif #KAMMI dilakukan dg sistem liqo (sel) yg bersifat rahasia. Satu sel terdiri 5-6 kader dg 1 murabbi/senior.
47. Ini beda dg #HMI yg lakukan kaderisasi serba terbuka, via basic training atau up grading dan tanpa sistem sel spt #KAMMI.
48. Tapi akibatnya, massa #HMI tampak lebih cair, sulit digerakkan secara militan spt #KAMMI, dan masing2 kader merasa independen.
49. Fasilitator (murabbi) liqo2 utk kader2 #KAMMI tadi biasanya kader senior atau ustad2 PKS/Jamaah Tarbiyah.
50. Akibatnya,meski AD/ART KAMMI tegaskan diri sbg ormas independen,prakteknya sehari2 #KAMMI lebih tampak sbg kaki tangan #PKS.
Hmm itu dulu ya Tweeps kultwit ttg perbandingan HMI dan KAMMI. Udah capek nih jempol n mata. Insya Allah dilanjut besok mlm.